Search results for " Verri"
showing 5 items of 5 documents
La situation de l’artisanat verrier à Augustodunum dans le contexte des découvertes effectuées en Gaule
2007
Il est rappelé d’abord que les cartes de répartition des ateliers de verriers en Gaule, aux premiers siècles de notre ère, écartent de nombreux sites de transformation de verre brut importé du Proche-Orient, au motif qu’on n’y a pas retrouvé de déchets exploitables d’un point de vue typologique. Mais les traces d’activités verrières de cette époque semblent bien plus nombreuses que ne le montrent ces cartes, à l’instar de ce qu’on observe à Autun.Malgré le caractère bien incomplet de nos connaissances sur la répartition des ateliers de verriers anciens de Gaule romaine, cette répartition constitue dès à présent un solide argument en faveur de la prépondérance pour le verre d’un commerce de …
Lilibeo nelle Verrine
2021
The essay analyzes the passages of Cicero's Verrinae regarding Lilybaeum and the numerous events of misappropriation and infringement by the governor of the island.
Gérer la haine, fabriquer l’ennemi. Grecs et Carthaginois en Sicile entre les Ve et IVe siècles av. J.-C.
2012
Managing hate, creating the enemy. Greeks and Carthaginians in Sicily between the Vth and IVth century B. C. This paper’s aim is to consider the historiographic perception of the Carthaginians as the typical and utmost enemy of the Greeks in Sicily, between the end of the Vth and the beginning of the IVth century B. C. The focus is put on the ways the enemy is fabricated and hate managed, through the peculiar part given the Carthaginians by Diodorus in the sieges of Selinous and Motya. In these narratives, the role of hate is fundamental to define the relationship between cultural identity and alterity and between reciprocity and asymmetry.
Josefa Verride y Martina de los Ángeles. El difícil camino hacia la santidad.
2016
Resumen: A través de la información que nos proporcionan las vidas de Josefa Verride, tercera de la orden dominica en Huesca y Martina de los Ángeles, religiosa de la misma orden, fundadora del convento de san Pedro de Benabarre, pretendo aportar nuevas ideas acerca del proceso de adquisición de la fama de santidad de algunas mujeres en la Edad Moderna española. Las órdenes religiosas debieron idear estrategias que ayudasen a legitimar y consolidar la fama de santidad de estas mujeres. Una de estas estrategias fue la vinculación de las religiosas con otras mujeres con fama de santidad, creando genealogías femeninas que les permitiesen perpetuar su memoria y prestigio a lo largo del tiempo. …